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又作龍床爲禦榻，足一履之，則鱗鬣爪角皆動，夭矯如生。。，。魏青龍年間，郝姑與鄰女十人，在漚洟泄水邊挑菜。。，。（出《十二真君傳》）　　許真君名許遜，字敬之，河南汝南縣人。。，。則天的父親武士彟讓袁天綱給妻子楊氏相面，天綱說："夫人一定生貴子。。，。上真適遊東海，騎衛若還，恐有咨責。。，。作爲小說，宣揚佛法靈驗和因果報應的故事雖然可以誘惑一部分讀者，但藝術性實在不如神仙故事。。，。

洲上有一座"長生山"，山上有一泓清水泉，泉有一百步寬，人們也叫它爲流渠，把金子、玉石扔進泉水也不沈，所以這裏的人用鐵瓦造船。。，。、鬼谷子說那草是東海裏祖洲的不死草，長在瓊玉的田地裏，也叫養神芝，葉子像菰米，不成叢地生長，一株不死草就能救活上千人，始皇聽後認爲這種不死草一定可以找得到。。，。如果不去，恐怕會牽累各位，太守會說你們不敢來叫我去見他呢。。，。有城千裏、十二座玉樓，以及瓊華之阙、光碧之堂、九層玄室和紫翠丹房。。，。、你雖然懂得道學，但你也是我的臣民嘛，爲什麽不能尊重我，卻這麽高傲呢？"河上公就拍著手坐著慢慢騰空而起，離地有好幾丈，低頭看著仰視他的漢文帝說，"我上不著天下不著地，中間又不牽累人世的事，怎麽能算你的臣民呢？"文帝這才下了車向河上公跪拜說："我實在是無德無才，勉強繼承了帝業當了皇帝，能力太小而責任大，常常擔心不能勝任。。，。？"遂挈女入山，謂航曰："但少留此。。，。

兄甘勞苦，竟如曩日，奇哉奇哉。。，。"性潔淨，熟《詩》、《禮》二經，事舅姑以孝聞。。，。、

行一二十裏外，覺道路漸異，非常日經過之處。。，。郭邑之人，鹹奔觀望，無不驚歎。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。

也有耕作的人，耕作的人看見李、楊二人很驚異地說："公子怎麽能到這裏？"李、楊二人就說了進來的全部經過。。，。？、只見麻姑是個十八九歲的美貌的女子，頭頂上挽了個發髻，剩下的頭發都披散下來垂到腰間。。，。"天寶末，祿山豪橫跋扈，遠近憂之；而上意未寤。。，。；

"（出《大業拾遺》）　　有一天，隋炀帝在觀文殿宴請秘書少監諸葛穎，他將禦用的酒杯分出一只送給諸葛穎。。，。人世生死興廢，水旱風雨，預關于洞中焉。。，。蓬山瀛島，繡帳錦宮，恨起紅茵，愁生翠被。。，。商販和契虛一起搬石頭填洞口，堵那流水。。，。自常不食，時即飲淨水，如此經歲余，百姓賴之。。，。

你真想求長生之道，得先治病，十二年以後就可以服用仙藥了。。，。"便言時至，揖金柔向按，不令閉卻四門。。，。十七日，縣令親自焚香禱告請求，那天晚上四更時，牛驢受驚，只見牆上荊棘中有衫子。。，。昭王喜好神仙之術，所以玄天二女托形化作二人。。，。有時有人來偷杏，老虎就一直追到偷杏人的家中把他咬死，死者家的人知道是因爲偷了杏，就趕快把杏拿來還給董奉，並磕頭認罪，董奉就讓死者複活。。，。毒蛇之輩，尚能害人，豈合無狀相仵乎！今已舍子矣。。，。！

流俗之人，心肺箪危，經胃內薄，血液疲弱，肝脊不入其眼，唇口不辨其機。。，。二子于花間潛窺，見千龍萬蛇，遽相交繞爲橋之柱。。，。"于是劉安就帶著他的好友左吳、王眷、傅生等五個人到了仙界的玄洲，去了以後又打發他們回來了。。，。、所以爾者，按《九宮》及《三五經》及《元辰經》雲：人生各有厄會，到其時，若易名字，以隨元氣之變，則可以延年度厄。。，。（出《稽神錄》）　　汝陰人崔景唐，家裏非常富有。。，。聖母今天應該賜給我真正的道家秘術，使我能夠在精心修煉，得以脫離凡世。。，。

"因談秀才修短窮達之數，且言萬物皆可化者，唯淤泥中朱漆箸及發，藥力不能化。。，。女曰："知有鮑姑艾，可留少許。。，。等到齋戒時，身邊的人替他整理好鞋帽，扶他登壇，天空即刻變晴了。。，。公曰："此太白酒星耳，仙格絕高，每遊人間飲酒，處處皆至，尤樂蜀中。。，。

"有裏人張拱家富，請具舟楫，自駕而送之。。，。先生曰："但雲自得再生，勿多言也。。，。象常住弟子駱廷雅舍，帷下屏床中，有數生論左傳義，不平。。，。那時我下看人間那些愚昧的人們，他們的年華像流水般一去不回，短暫的生命轉瞬即逝，死後就變成了泥土，可是他們仍然急急忙忙奔波勞累，終于免不了一死，這是何等可悲啊！"第二首詩的大意是："我的仙界的老師是道術極高的真人，他可以升天入地變化無窮，道術可以和著名的仙人王子喬、赤松子相媲美。。，。！、