K1260 餌食牝 佐竹怜子

K1260 餌食牝 佐竹怜子道安带上经书下地干活，休息的时候就看经书。。

而翹敬尊像，事同真佛，每見立像，不敢辄坐，勸人造像，唯作坐者。。，。"老母就說："酒讓奴婢作，量也是讓奴婢量。。，。後宰數邑，皆計日受俸，其清無以加，亦天性也。。，。任三郎仍然常到他這裏來，一天，他對王鄑說："此地要遭受災難，大街上的大樹要自行幹枯。。，。"（出《異苑》，明抄本作出《高僧傳》）　　唐朝京城大莊嚴寺的釋智興。。，。"昭即留坐，逡巡又一人手持一物如球胞，前吏怪其遲，答曰："只緣此，候屠行開。。，。

"他清除草木，劃地爲壇，擺上刀和水，自己站在中間。。，。又見一城，廣有五千余步，名爲地中。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋永初年間，北地傅亮任護軍之職，他的哥哥子珍住在府西。。，。

飯還沒吃完，仆人報告說："尊師來了。。，。那家奴說："在陰間見到一個水牛，白色額頭，有個小牛犢跟隨它，見到闫王告狀說：'我懷胎五個月，那劉知元無緣無故殺了我們母子。。，。"使還以告，獻方知其分身三處宿焉。。，。見法將至，衆僧迎而重之，居處精華，盡心接待。。，。"又問大媽到底是怎麽回事，大媽說："你每天進了縣衙後，便見一個女子，有十七八歲，模樣兒端莊秀麗，穿戴輕快鮮豔，飯菜都做好了就退到臥房裏去。。，。

勒乃自往視之，謂薛合曰："送奴以全卿子，誠爲善事。。，。（出《王子年拾遺記》）　　周靈王二十一年的時候，孔子生在魯國襄公的時代。。，。杜華曾見到陳留的一個和尚叫法晃的說："開封縣令沈庠命中應改爲京畿令，十五日以後作禦史中丞。。，。師父爲同學抄寫經書，剛開始題目時，他就被解脫了，我已令他出生在人間了。。，。慶植非常奇怪，就問他們不吃的原因，賓客們就把剛才的事全都說了。。，。固知冥數前定，人力其能遏之乎。。，。

向客人訴說："我是韋長史的女兒，乞求你們救我一命。。，。什爲人神情鑒徹，傲岸出群，應機領會，鮮有其匹。。，。但甚奇蹇，若在群聚中，主人必有橫禍，或小兒墮井，幼女入火。。，。

　　陳惠妻　　唐陳惠妻王氏初未嫁，表兄褚敬欲婚王氏，父母不許。。，。"患者歸視功德堂內，本無他物，忖思久之，老母曰："佛前紗窗，乃重圍時他人之物，曾取而置之，得非此乎？"遽徹去，仍修齋忏，疾遂痊。。，。？"當時低頭看見相識的楊暹等八個人都被鎖著刑械，又看見道士胡遼，半身出空中。。，。過了二十多年，便出現了安祿山之亂，狂僧所見過的那個"胡僧"，就是安祿山。。，。

（出《大唐新語》）　　武則天臨朝執政時，恒州鹿泉寺有個僧人叫淨滿，他有很高的道行，受到其他僧人的嫉妒。。，。com第一百一十七　報應十六（陰德）。。。"前眉州判官李仁肇說："片時松柏下，聯續百千燈。。，。負責外交事務的通事傅毅啓奏道："我聽說西域有一位神，名字叫佛。。，。王球翻閱誦讀，忘記了第一菩薩的名字，第二是觀音，第三是大勢至。。，。我則住在青城山裏，等你的官期滿了時，我與你一起回山裏，今天來不及到你官署裏去了。。，。

"後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩爲集中之最，由是大爲時人所稱。。，。有一天，有一個表兄與嚴震對面坐著。。，。又見大鐵鎚水罐可受二百余石，覆向下，有二大人執杵旁，問琦："君識此否？"琦答雲："不識。。，。？

"于是挖了兩個小坑，有五六寸深，叫張俨背向小坑站著，腳後跟懸在坑口，用針紮他的兩只腳，張俨開始並不知道痛，那個人又從他膝蓋下面順著小腿再三地捋，直到黑色的血液淌滿了土坑。。，。其母將誕之夕，夢人與秤曰："持此秤量天下文士。。，。既畫，謂人曰："吾平生所畫多矣，獨今日下筆，若有鬼神翼而成者。。，。到了晚上，少帝酒醒，再三解說勸慰，左右文武才返回來。。，。至明，投近村，村中爲珪裝束，送至滁州。。，。進朝驚異，到天亮，聽到對門的哭聲，問他原因，死者的父母說："兒子昨天清早突然死去了。。，。

李鎮就告訴別人說："石雞突然這樣，我的死期到了。。，。（出《因話錄》）　　唐朝河南尹孔溫裕，擔任補阙職務的時候，曾因進谏討閥黨項的事，被貶爲郴州司馬。。，。治舍畢，賣土者將去，留方尺之土曰："以比爲別。。，。